Sinopsis de este ensayo en forma de novela:

Frey Diego de Ucero, poco antes de beber del Grial en San Juan de Otero, escribe sus memorias, en las que da cuenta de su amistad adolescente con santo Domingo de Guzmán en El Burgo de Osma, y posteriores encuentros en Languedoc y San Esteban de Gormaz; del hallazgo de la Mesa de Salomón en la ermita mozárabe de San Baudelio de Berlanga; su iniciación en el gnosticismo templario en el convento del Cañón del Río Lobos; del mundo trovadoresco; del estudio de la gnosis cristiana, hermetismo, alquimia, astrología... Sus maestros le dicen que Jesús pudo morir en Rennes-le-Château (localidad que visitará) o en Cachemira (a donde va su prior). Viaja a Occitania y simpatizará con el catarismo. En Montségur escucha la leyenda del Grial de boca del mismísimo Wolfram von Eschembach. En Alejandría se adentra en el sufismo de Ibn al´Arabî que le acepta como discípulo. Recorre el Camino de Santiago acompañando a una cofradía de constructores de la que aprende sus secretos y el tarot; participa en la construcción protogótica templaria de San Juan de Otero y de la catedral gótica del Burgo de Osma, describiendo su esoterismo constructivo, y culmina su autobiografía bebiendo del Grial tras conocer a Jadir el Verdeante, el maestro de los sin maestros visibles.

“La geografía soriana, especialmente la del entorno de la villa episcopal de El Burgo de Osma y río Lobos, es la que más presencia tiene en este ensayo novelístico que resume lo que he aprendido durante veinticinco años y para cuya redacción consulté más de medio centenar de libros”, confesaba el autor en 1997. Se aborda, con bastante rigor y profundidad, el esoterismo del hermetismo, gnosticismo, catarismo, sufismo, alquimia, astrología y saber tradicional de las cofradías construct oras del Medievo, pero al mismo tiempo se ahonda en los orígenes del cristianismo, se zambulle uno en el sufismo de Ibn al´Arabi y se da a conocer la Iniciación de A-Mor y el trasfondo hiperbóreo del Grial. Incluso se habla de lo que hoy denominamos fenómeno Ovni... En resumen: estamos ante una pequeña-gran enciclopedia del saber antiguo y prohibido. La acción se desarrolla entre 1170 y 1244, fechas en las que se inicia la novela Los Pilares de la Tierra (Ken Follet) y comienza Los Hijos del Grial (Peter Berling), carentes ambas de esoterismo alguno, pues la hipótesis del Santo Grial como "Sangre Real" que parte filogenéticamente de Jesús de Nazareth es tratada burlonamente por Peter Berling. Esta hipótesis, dada a conocer mundialmente por unos periodistas años antes que Berling, la retomo en mi novela, pero el Grial que frey Diego de Ucero busca y finalmente encuentra no tiene nada que ver con la sangre de Cristo, sino con la tradición hiperbórea y la Iniciación de A-Mor. Asimismo, mientras que Follet pasa por encima sobre el esoterismo de los constructores del románico y gótico, e incluso del Camino de Santiago, en mi novela se incide directamente en su trasfondo.

Índice:

• A modo de presentación
  
• Junio de 1244
  
• El Burgo de Osma y Domingo de Caleruega
  
• Templario en el Cañón del Río Lobos
  
• Domingo de Caleruega, canónigo de Osma
  
• La Orden del Temple
  
• La Mesa de Salomón
  
• Mío Cid
  
• Los trovadores
  
• La misión oculta del Temple
  
• Iniciación, alquimia y sexo sagrado
  
• Jesús, el Origen del cristianismo y Rennes-le-Château
  
• ¿Murió Jesús en la India?
  
• Astrología del eón de Piscis
  
• Gnosticismo cristiano
  
• La Imaginación Activa
  
• La Santa Predicación en Languedoc
  
• El holocausto cátaro
  
• La gnosis cátara
  
• Parzival y Montsegur
  
• La Qabbalah
  
• Ibn al´Arabî
  
• La Imaginación Creativa del Corazón
  
• La Iniciación de A-Mor
  
• El Camino de Santiago
  
• La iglesia templaria del Río Lobos
  
• De nuevo Domingo de Caleruega
  
• La catedral gótica del Burgo de Osma
  
• La Ciudad de la Luz y el Grial